Latest Post
8:33 AM
Kisah Nyai Mas ayu Gandasari Dan Syekh Magelung II
Written By Mas Toto on April 25, 2013 | 8:33 AM
Kisah Nyai Mas ayu Gandasari Dan Syekh Magelung II
Diceritakan kanjeng sinuhun jati sedang membangun
ketemenggungan dan masjid jagabayan dan tempat penjagaan untuk orang-orang
jaga/piket disuatu pintu kota pada tahun 1500 M., sedang berdiri di pintu
gerbang bersama ki kuwu cakrabuana. Tidak lama kemudian ada datangnya nyi mas
gandasari bersembunyi dibawah telapak kaki sunan jati. Lalu pangeran sukalila
datanglah sudah dihadapan jeng sunan jati.berkata pangeran sukalila.’’ Hai
paman, anda jangan berdiri disitu, minggirlah dulu.’’ Jeng sunan jati lalu
minggir dari situ. Gandasari lalu sudah bersembunyi di sabuknya. ‘’ hai paman,
aku minta sukanya, sabuk anda aku lihat.’’
Jeng sunan jati lalu melepaskannya.
Gandasari sudah keluar dari sabuk lalu bersembunyi dicincin kelingking yang
kiri sunan jati.
‘’ hai paman, tidak jadi melihat sabuk, tapi cincinnya mau aku
lihat rupanya lebih bagus.’’ Jeng sunan jati lalu melepas cincinnya. Gandasari
segera keluar dari cincin itu bersembunyi di belakang sunan jati. Pangeran
sukalila habis kesabarannya. Jeng sunan jati lalu diterjangnya berusaha
menangkap gandasari, pangeran sukalila saksama/sekonyong-konyong lumpuh jatuh
dihadapan jeng sunan jati tidak bisa diubah dan bergerak. Pangeran sukalila
lalu bertobat sambil berkata,’’ Duhai gusti mohon perampunan. Paduka itu siapa
hamba tidak mengetahui.’’ Berkata jeng sunan jati,’’ akua adalah sunan Cirebon,
jati purba namakudan anda berasal dari mana, siapa nama anda.’’ Pangeran
sukalila menjawab,’’
Hamba adalah putra Syam, sukalila namanya memang paduka
dari awal yang dimaksud/dicari karena hamba hingga telah memasuki sayembara
panguragan, sesungguhnya paduka yang hamba cari, sungguh hamba bermaksud
berguru kepada paduka dan menghadap dhohir batin, semoga paduka suka mengaku
kepada hamba dan menerimanya kitab
seprahu dan pengiring hamba dari syam semoga diterima dan pula hamba mohon
dapat terlaksana dapat dijodohkan dengan abdi dalem yang bernama Gandasari.’’
Jeng sunan jati sudah menerims apa yang dikatakan oleh
pangeran sukalila lalu berkata,’’ Gandasari, engkau aku tari/damai kalau
bersuami menuruti permintaan pangeran sukalila, lebih seyogyanya kalau engkau
jadi satu dengannya.’’ Menjawab Sang Rama Gandasari,’’ Hamba menurut kehendak
paduka akan tetapi hamba mohon bathin ( mohon kelak nanti saya di akherat ).’’
Berkata jeng sunan jati,’’ Pangeran sukalila dan kesediaannya gandasari dan
supaya minta bersuami nanti saja di batin., oleh karena itulah anda supaya
menerimanya.’’ Berkata pangeran sukalila,’’ mematuhi kehendak dalem gandasari
di batin istri hamba, dilahir hamba persaudaraan dengan gandasari.’’
Perjanjian
Nyi mas gandasari dengan pangeran sukalila disaksikan oleh ki kuwu Cirebon pula
oleh sinuhun jati Cirebon dan pangeran sukalila disuruh selanjutnya membangun
dukuh sekehendaknya. Adapun pangeran sukalila oleh karena sudah mendapat izin
untuk membangun sebuah dukuh/pemukiman, lalu mohon pamit meneruskan
perjalanannya diiring oleh rombongannya dua puluh lima orang ke utara, setelah
dating disuatu tempat yang ada tumbuhan pohon Kendal besar pangeran sukalila
dan rombongan beristirahat merasa senang lalu membangun dukuh di sana
setreusnya dukuh itu disebut dukuh karangkendal dan pangeran sukalila
seterusnya disebut pangeran karangkendal. Seterusnya dukuhnya itu tambah ramai
turut dihuni oleh pendatang-pendatang baru.
Sumber : Babad Tanah Padjadjaran
7:35 AM
Tawassul Dengan Derajat Nabi Muhammad SAW (1)
Dalam tuntunan Jamaah asy syahadatain Syaikhunal mukarrom Habib Umar Bin
Ismail Al Yahya di mana para pengamalnya di anjurkan bahkan di bimbing
tentang amaliah Tawassul , namun demikian masih banyak saja beberapa
ummat islam yang salah faham tentang tawassul , berikut ini akan di
jelaskan mengenai Tawassul yang bersumber dari buku " Kerancuan Memahami Islam - Di Balik Kesibukan Salafi Wahabi Menuduh Bid'ah amaliah amaliah Ahlu Sunnah Wal Jamaah " karangan Nurhidayat.M.Nur
Pengikut Ahlu sunnah tidak meng'tikadkan bahwa dzat
seseorang makhluk mempunyai pengaruh (ta’stir)-mampu mewujudkan sesuatu,
menghilangkan,mampu memberi manfa’at dan memberi bahaya-terhadap sesuatu.
Ahlussunnah justru meyakini, hanya Allah-lah yang dapat memberi manfa’at dan
bahaya serta yang lainnya.
Bertawassul dengan rasulullah ( baik dengan derajatnya atau
yang lain ) atau orang-orang sholeh bukan berarti menyembah kepada keduanya
seperti yang banyak dituduhkan. Akan tetapi, tawasul adalah bentuk do’a yang
dipanjatkan kepada ALLAH dngan memakai perantara Nabi atau orang saleh, dengan harapan
do’anya lebih dikabulkan oleh ALLAH. Hadits-hadits tentang itu sudah banyak
disampaikan oleh ulama, meski semua hadits itu dianggap dha’if oleh sebagian
kalangan yang kurang mengerti kualitas sebuah hadits.
Sayyid Musthofa al-Bakri, seorang ulama mazdhab Hanafi dan
wali besar dalam tarekat Khalwatiyyah, menganalogikan tawasul dengan meminta
bantuan kepada orang yang memilki kedudukan tinggi, atau dekat dengan seorang
raja, untuk menyampaikan maksud kepada raja. Rasul dan orang-orang saleh tak
lebih dari perantara. Sebuah maksud yang disampaikan ‘’orang dekat’’, akan
berbeda dalam ‘’bobot’’ kesuksesan, dari yang disampaikan ‘’orang jauh’’ secara
langsung.
Sayyid Muhammad Alawi al-maliki, dalam mafahim yajibu an
tushahhah, menjelaskan : mencari perantara ( wasilah ) bukan syirik. Karena
jika mencari perantara kepada Allah adalah syirik, semua manusia akan termasuk
musyrik dalam semua urusan. Manusia selalu memakai perantara dalam setiap hal.
Rasul menerima wahyu Al-Qur’an lewat perantara Malaikat Jibril. Rasul juga
menjadi perrantara bagi para sahabat yang kerap dating kepadanya untuk sekadar
mengadukan persoalan, atau mohon di do’akan. Apakah pernah Rasulullah berkata :
pada mereka bahwa hal tersebut adalah musyrik? Inilah yang tidak banyak
diketahui oleh orang-orang yang anti terhadap tawasul.
Sebagaimana dikatakan syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab,
tawasul dalam agama termasuk hal yang berkaitan dengan furuiyyah ( masalah
fiqih ), menurutnya, perbedaan ijtihad bukan sesuatu yang perlu dipertajam
karena hanya akan berujung pada perpecahan. Respons terhormat untuk setiap
perbedaan adalah menghargai, kalau tidak, diam, tidak menghina dan tidak
merendahkan.
Syaikh ibnu Taimiyyah adalah salah satu ulama yang paling
mengingkari tawassul atau istighatsah dengan nabi atau orang shaleh. Padahal
tawassul dianggap sah, bahkan sunnah dilakukan menurut ulama salaf dan khalaf.
As-Subki mengatakan : tawassul dengan Nabi ada tiga macam,
yaitu tawassul dengan diri Nabi, tawassul dengan kedudukan Nabi dan tawassul
dengan barakah Nabi. Dan masing-masing jenis tawassul ini memilki dasar hadits
yang shahih.
Hadits yang dijadikan pijakan untuk tawassul dengan
kedudukan Rasul diantaranya adalah hadits dengan sanad bagus riwayat
Ath-Thabrani dalam Al-Mu’jam Al-Kabir bahwa Rasulullah menyebutkan dalam
do’anya :
Bikhakki Nabiyyika wal ambiyaaillaziina min koblii…
‘’Dengan haq nabimu dan nabi-nabi sebelumku.’’
Sedangkan dalil-dalil tentang tawassul dengan nabi ( baik
saat Nabi masih hidup maupun sudah wafat ), orang shaleh, waliyullah dan
lain-lain adalah : hadits Riwayat Ath-Tirmidzi, ibnu majah, al-Hakim dan
al-Bukhari serta Ahmad bin Hanbal dari utsman bin Hunaif, mengatakan ,’’ pada
suatu waktu ada laki-laki buta datang kepada Rasul dan minta dido’akan Rasul
agar mendapatkan sehat wal ‘afiyat, Rasulullah menjawab,’’ jika kamu
menginginkannya, aku dapat berdo’a untukmu atau kamu bersabar dan itu lebih
baik bagimu!’ laki-laki itu menjawab : berdo’alah untukku!’ kemudian Rasul
memerintahkan laki-laki tersebut berwudhu dengan baik dan berdo’a sebagai
berikut :
‘’wahai Tuhanku, aku meminta kepada Engkau dan aku menghadap
kepada Engkau lewat Nabi Engkau Muhammad, Nabi Rahmat. Wahai Nabi Muhammad,
sesungguhnya aku menghadap kepada Rabb-ku lewat Engkau dalam memenuhi
kebutuhanku ini supaya Engkau dapat memenuhinya untukku. Wahai Tuhanku berilah syafaat kepadaku.’’
Label:
Artikel Islami,
Majelis AsySyahadatain
7:26 AM
Tawassul Dengan Derajat Nabi Muhammad SAW (2)
Tawassul Jamaah Asy Syahadatain |
Dalam hadits riwayat Al Baikhaqi dan Ibnu Syaibah dalam sanad shahih di
sebutkan , Orang orang pernah mengalami kepayahan karena ketiadaan air
di zaman khalifah Umar bin Khattab.Kemudian Bilal Bin Harits mendatangi
makam Rosulullah dan berkata,’’ Memintalah engkau hujan untuk umatmu
karena
mereka sedang kepayahan!’’ malam harinya, Rasul datang dalam mimpi Bilal
dan
memberi kabar bahwa mereka akan diberi hujan
Hadits riwayat al-Bukhari dalam Shahih nya dari Anas,
menyatakan, ketika para sahabat kepayahan karena ketiadaan air, umar bin
khattab beristisqa’ lewat Abbas bin abdil muththolib, dia berdo’a :
‘’ wahai Tuhanku, sesungguhnya kami bertawassul kepada
Engkau lewat dengan Nabi kami dan Engkau member hujan kami. Dan kami bertawasul
kepada Engkau lewat dengan paman Nabi kami, maka berilah kami hujan!’’
Hadits Riwayat al-Hakim dalam al-Mustadrak, Umar bin Khattab
mengatakan bahwa Rasul bersabda,’’ketika Nabi Adam melakukan kesalahan, dia
bermunajat : ‘’Wahai Rabb-ku, aku memohon kepada-Mu dangan haq Muhammad ketika
Engkau mengampuni kesalahan ku.’’ Lalu Allah berfirman : Wahai Adam,bagaimana
engkau tahu tentang Muhammad sementara Aku belum menciptakannya ?’’ Adam
menjawab ,’’ wahai Rabb-ku,karena ketika Engkau menciptkanku dengan tangan-Mu (
kekuasaan-Mu) dan meniup ruh dijasadku dari Ruh-Mu, aku mengangkat kepalaku dan
aku melihat di tiang-tiang Arsy tertulis Laa Ilaaha Illallah , Muhammad
Rasulullah, dan aku tahu Engkau tidak akan menyandarkan nama-Mu kecuali kepada
makhluk yang paling Engkau kasihi.’’ Allah kembali Berfirman : ‘’Benar wahai
Engkau Adam, karena sesungguhnya Muhammad adalah makhluk yang paling Aku
cintai; dan jika engkau memohon kepada-Ku lewat haq-Nya, Aku akan mengampunimu,
Andai bukan karena Muhammad, Aku tidak akan menciptakanmu.
Al-Alusi dalam kitab tafsirnya Ruh al-Ma’ani, saat
menguraikan ayat 35 surat al-maidah tentang faidah mencari wasilah, menjelaskan
diperbolehkannya bertawassul dengan kedudukan Rasulullah.
Berikut adalah beberapa nama-nama ulama yang pernah
melakukan tawassul dengan kedudukan Rasulullah ( diambil dari kitab Syawahid
al-Haq karya Syaikh yusuf an-Nabhani yang khusus menerangkan tentang tawassul
atau istighotsah ) :
1.
Zainudin ali bin al-Husain ( cucu Rasulullah )
2.
Asy-syihab Mahmud
3.
Asy-syihab Ahmad ad-dimasyqi
4.
Al-juzuli dalam Dala’il al-Khairat
5.
Muhammad al-Makki dalam shalawat fatur Rasul
6. Muhammad asy-Syanwani, syaikh universitas
Al-Azhar Kairo Mesir yang juga pengarang syarah Mukhtasar Abi Jamrah
7.
Muhammad Wafa asy-Syadzili
Kemudian, secara garis besar, hukum tawassul dapat dibagi 2, yaitu sebagai berikut :
Kemudian, secara garis besar, hukum tawassul dapat dibagi 2, yaitu sebagai berikut :
1. Tawassul yang boleh tanpa ada perselisihan
Melakukan tawassul yang diperbolehkan secara ittifaq ( sepakat ) adalah tawassul dengan amal sholeh,seperti puasa, sholat, membaca Al-qur’an, shadaqah dan lain-lain.
Melakukan tawassul yang diperbolehkan secara ittifaq ( sepakat ) adalah tawassul dengan amal sholeh,seperti puasa, sholat, membaca Al-qur’an, shadaqah dan lain-lain.
2. Tawassul yang dipersilihkan para ulama
Tawassul yang dikhilafkan ulama adalah tawassul dengan selain amal, seperti tawassul dengan Nabi atau orang-orang Shaleh. Sebenarnya, hadits-hadits tentang tawassul dengan orang shaleh banyak sekali. Tapi untuk lebih jelasnya, silahkan baca kitab mafahim tajibu an Tushahhah karya al-Muhaddits Sayyis Muhammad Alawi dan syawahid al-Haqq karya al-‘Arif Billah yusuf an-Nabhani.
Tawassul yang dikhilafkan ulama adalah tawassul dengan selain amal, seperti tawassul dengan Nabi atau orang-orang Shaleh. Sebenarnya, hadits-hadits tentang tawassul dengan orang shaleh banyak sekali. Tapi untuk lebih jelasnya, silahkan baca kitab mafahim tajibu an Tushahhah karya al-Muhaddits Sayyis Muhammad Alawi dan syawahid al-Haqq karya al-‘Arif Billah yusuf an-Nabhani.
Label:
Artikel Islami,
Majelis AsySyahadatain
7:19 AM
Sunan Kalijaga atau Sunan Kalijogo adalah seorang tokoh
Wali Songo yang sangat lekat dengan Muslim di Pulau Jawa, karena
kemampuannya memasukkan pengaruh Islam ke dalam tradisi Jawa. Makamnya
berada di Kadilangu, Demak.
Sunan Kalijaga diperkirakan lahir pada tahun 1450 dengan nama Raden Said. Dia adalah putra adipati Tuban yang bernama Tumenggung Wilatikta atau Raden Sahur. Nama lain Sunan Kalijaga antara lain Lokajaya, Syekh Malaya, Pangeran Tuban,Raden Abdurrahman dan Sayyid Abdurahman Berdasarkan satu versi masyarakat Cirebon, nama Kalijaga berasal dari Desa Kalijaga di Cirebon. Pada saat Sunan Kalijaga berdiam di sana, dia sering berendam di sungai (kali), atau jaga kali.Wikipedia
Salah satu karyanya adalah lagu "Gundul gundul pacul" ?
Tembang Jawa ini konon diciptakan tahun 1400an oleh Sunan Kalijaga dan teman-temannya yang masih remaja dan mempunyai arti filosofis yang dalam dan mulia.
GUNDUL adalah kepala plontos tanpa rambut. Kepala adalah lambang kehormatan, kemuliaan seseorang.
Rambut adalah mahkota lambang keindahan kepala, jadi gundul adalah kehormatan tanpa mahkota. (QS 49:13 , 15:88)
PACUL adalah cangkul yaitu alat petani yang terbuat dari lempeng besi segi empat.
Jadi pacul adalah lambang kawula rendah,kebanyakan petani. (QS 4:174, 5:16)"
GUNDUL PANCUL artinya adalah bahwa seorang pemimpin sesungguhnya bukan orang yang diberi mahkota tetapi dia adalah pembawa pacul utk mencangkul.
Mengupayakan kesejahteraan bagi rakyatnya/orang banyak. (QS 7:3 , 59:7)
Orang Jawa mengatakan pacul adalah :
“papat kang ucul”
(empat yang lepas).
Kemuliaan seseorang tergantung dari 4 hal,yaitu bagaimana menggunakan mata,hidung,telinga dan mulutnya. (QS 16:78, 24:24, 7:179)
Mata digunakan untuk melihat kesulitan rakyat/masyarakat/orang banyak.
Telinga digunakan untuk mendengar nasehat.
Hidung digunakan untuk mencium wewangian kebaikan.
Mulut digunakan untuk berkata adil.
Jika empat hal itu lepas,maka lepaslah kehormatannya. (QS 23:78, 32:9, 67:23)"
Gembelengan artinya besar kepala,sombong dan bermain-main dalam menggunakan kehormatannya. (QS 38:2 , 39:60)
GUNDUL-GUNDUL PACUL CUL artinya jika orang yang kepalanya sudah kehilangan 4 indera itu mengakibatkan GEMBELENGAN = congkak/sombong.
NYUNGGI-NYUNGGI WAKUL KUL = menjunjung amanah rakyat/orang banyak, dengan GEMBELENGAN = sombong hati.
Akhirnya WAKUL NGGLIMPANG = amanah jatuh tidak bisa dipertahankan.
SEGANE DADI SAK LATAR = berantakan sia-sia, tidak bermanfaat bagi kesejahteraan orang banyak.
QS 5:67 Hai Rasul, sampaikanlah apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu. Dan jika tidak kamu kerjakan (apa yang diperintahkan itu,berarti)
kamu tidak menyampaikan amanat-Nya.
Mudah-mudahan memberi ibrah bagi kita. Aamiin yaa Rabbal 'alamiin. Sumber : FB Muhammad Agus Abi Kana
Sumber:
Sunan Kalijaga - Waliyullah Tanah Jawa
Sunan Kalijaga - Waliyullah Tanah Jawa
Sunan Kali Jaga Menurut Para Ahli Spiritual |
Sunan Kalijaga diperkirakan lahir pada tahun 1450 dengan nama Raden Said. Dia adalah putra adipati Tuban yang bernama Tumenggung Wilatikta atau Raden Sahur. Nama lain Sunan Kalijaga antara lain Lokajaya, Syekh Malaya, Pangeran Tuban,Raden Abdurrahman dan Sayyid Abdurahman Berdasarkan satu versi masyarakat Cirebon, nama Kalijaga berasal dari Desa Kalijaga di Cirebon. Pada saat Sunan Kalijaga berdiam di sana, dia sering berendam di sungai (kali), atau jaga kali.Wikipedia
Salah satu karyanya adalah lagu "Gundul gundul pacul" ?
Tembang Jawa ini konon diciptakan tahun 1400an oleh Sunan Kalijaga dan teman-temannya yang masih remaja dan mempunyai arti filosofis yang dalam dan mulia.
GUNDUL adalah kepala plontos tanpa rambut. Kepala adalah lambang kehormatan, kemuliaan seseorang.
Rambut adalah mahkota lambang keindahan kepala, jadi gundul adalah kehormatan tanpa mahkota. (QS 49:13 , 15:88)
PACUL adalah cangkul yaitu alat petani yang terbuat dari lempeng besi segi empat.
Jadi pacul adalah lambang kawula rendah,kebanyakan petani. (QS 4:174, 5:16)"
GUNDUL PANCUL artinya adalah bahwa seorang pemimpin sesungguhnya bukan orang yang diberi mahkota tetapi dia adalah pembawa pacul utk mencangkul.
Mengupayakan kesejahteraan bagi rakyatnya/orang banyak. (QS 7:3 , 59:7)
Orang Jawa mengatakan pacul adalah :
“papat kang ucul”
(empat yang lepas).
Kemuliaan seseorang tergantung dari 4 hal,yaitu bagaimana menggunakan mata,hidung,telinga dan mulutnya. (QS 16:78, 24:24, 7:179)
Mata digunakan untuk melihat kesulitan rakyat/masyarakat/orang banyak.
Telinga digunakan untuk mendengar nasehat.
Hidung digunakan untuk mencium wewangian kebaikan.
Mulut digunakan untuk berkata adil.
Jika empat hal itu lepas,maka lepaslah kehormatannya. (QS 23:78, 32:9, 67:23)"
Gembelengan artinya besar kepala,sombong dan bermain-main dalam menggunakan kehormatannya. (QS 38:2 , 39:60)
GUNDUL-GUNDUL PACUL CUL artinya jika orang yang kepalanya sudah kehilangan 4 indera itu mengakibatkan GEMBELENGAN = congkak/sombong.
NYUNGGI-NYUNGGI WAKUL KUL = menjunjung amanah rakyat/orang banyak, dengan GEMBELENGAN = sombong hati.
Akhirnya WAKUL NGGLIMPANG = amanah jatuh tidak bisa dipertahankan.
SEGANE DADI SAK LATAR = berantakan sia-sia, tidak bermanfaat bagi kesejahteraan orang banyak.
QS 5:67 Hai Rasul, sampaikanlah apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu. Dan jika tidak kamu kerjakan (apa yang diperintahkan itu,berarti)
kamu tidak menyampaikan amanat-Nya.
Mudah-mudahan memberi ibrah bagi kita. Aamiin yaa Rabbal 'alamiin. Sumber : FB Muhammad Agus Abi Kana
Sumber:
Label:
Artikel Islami,
Majelis AsySyahadatain
2:46 AM
Indi Cowie, Ratu Freestyle Dunia
Written By Mas Toto on April 18, 2013 | 2:46 AM
Sumber: detik.com
Indi Cowie, Ratu Freestyle Dunia
Dianugerahi wajah cantik, Indi Cowie juga mahir mengolah si kulit bundar. Bahkan mahasiswi berumur 17 tahun ini juga dijuluki sebagai 'Ratu Freestyle Dunia. Berikut aksinya...
Label:
Video
2:15 AM
KPI Diminta Hentikan Sinetron yang Merendahkan Simbol Islam
KPI Diminta Hentikan Sinetron yang Merendahkan Simbol Islam
Oleh tiapurbaningrum@cekricek.co.id (Tia Purbaningrum)
Jakarta, C&R Digital - Pembina
Masyarakat TV Sehat Indonesia, Fahira Idris, meminta Komisi Penyiaran
Indonesia (KPI) menghentikan tayangan sejumlah sinetron seperti Haji Medit (SCTV), Islam KTP (RCTI), Tukang Bubur Naik Haji (RCTI) dan Ustad Foto Kopi
(SCTV). Menurutnya, tayangan-tayangan tersebut, merendahkan simbol umat
Islam dengan menempatkan Islam sebagai "tersangka" kejelekan (Sine
Sara).
Pernyataan
tersebut diungkapkan Fahira saat bertemu komisioner KPI Azimah Subagio,
Ezki Suyanto dan Irwandi Syahputra, Senin (15/4). Selain Fahira, dalam
pertemuan itu juga hadir Koordinator dan Sekretaris Masyarakat TV Sehat
Indonesia Ardy Purnawan Sani dan Bayu Priyoko.
Lebih
lanjut Fahira mengatakan, tayangan-tayangan sinetron tersebut
menggunakan judul terminologi Islam, tapi isi dan jalan ceritanya jauh
dari perilaku Islami. Tidak jarang dalam tayangan itu menampilkan
karakter ustad dan haji yang merupakan tokoh panutan di tengah-tengah
masyarakat, namun mereka melakukan tindakan di luar kepatutan
seperti suka mencela, iri, dengki dan sama sekali tidak ada pesan Islam
di dalamnya.
"Tayangan
sinetron-sinetron tersebut telah memunculkan persepsi buruk tentang
tokoh panutan dalam agama Islam. Jelas hal ini sangat meresahkan
masyarakat," tutur Fahira yang juga Ketua Yayasan Anak Bangsa Mandiri
dan Berdaya ini seperti dikutip dari siaran pers, Rabu (17/4).
Masyarakat
TV Sehat Indonesia juga mengajak aktor dan artis untuk lebih selektif
dalam memilih peran sehingga tidak menimbulkan kegelisahan, bahkan
kontroversi di tengah-tengah masyarakat. "Tentu saja, yang tidak kalah
pentingnya, kami juga mengajak masyarakat Indonesia agar lebih cerdas
dalam memilih tayangan yang bermanfaat bagi diri dan keluarga,"
ungkapnya.
Label:
Peristiwa
3:00 AM
Biografi Farhan Zainal Muttakin/Faank My Fans Wali Band
Written By Mas Toto on April 17, 2013 | 3:00 AM
Biografi Farhan Zainal Muttakin/Faank My Fans Wali Band
Farhan Zainal Mutakin yang akrab dipanggil Faank Wali (lahir di Sukabumi, Indonesia, 23 Mei 1983; umur 30 tahun) adalah vokalis Wali Band yang juga digawangi oleh Apoy (gitar), Tomie (drum), Ovie (keyboard), dan Nunu (bass). Nama pria kelahiran 1983 ini melejit seiring kesuksesan tembang Dik di album pertama ORANG BILANG (2008).
Vokalis grup band yang berdiri 31 Oktober 1999 ini telah menikah. Namun kabar tak sedap berhembus di pertengahan Agustus 2008 bahwa alumnus pondok pesantren La Tanza Sukabumi ini mengaku single dan akan menikahi mantan murid musik dan sekaligus penggemarnya Anisa Cahya alias Caca. Meski kemudian ibu mertuanya, Hj. Astuti menyatakan bahwa sebagai public figure, gosip yang menimpa menantunya itu sangat wajar.
Putar Videonya: Dik Wali Band
Farhan Zainal Mutakin yang akrab dipanggil Faank Wali (lahir di Sukabumi, Indonesia, 23 Mei 1983; umur 30 tahun) adalah vokalis Wali Band yang juga digawangi oleh Apoy (gitar), Tomie (drum), Ovie (keyboard), dan Nunu (bass). Nama pria kelahiran 1983 ini melejit seiring kesuksesan tembang Dik di album pertama ORANG BILANG (2008).
Vokalis grup band yang berdiri 31 Oktober 1999 ini telah menikah. Namun kabar tak sedap berhembus di pertengahan Agustus 2008 bahwa alumnus pondok pesantren La Tanza Sukabumi ini mengaku single dan akan menikahi mantan murid musik dan sekaligus penggemarnya Anisa Cahya alias Caca. Meski kemudian ibu mertuanya, Hj. Astuti menyatakan bahwa sebagai public figure, gosip yang menimpa menantunya itu sangat wajar.
Putar Videonya: Dik Wali Band
Label:
Video
1:32 AM
Tak ada lagi yang berdiri di depan pintu menyambut kita
Tak ada lagi senyum indah…tanda bahagia,
Yang ada hanya kamar yang kosong tiada penghuninya
Yang ada hanyalah baju yang digantung di lemari kamarnya
Tak ada lagi dan tak akan ada lagi yang meneteskan air mata mendo’akan disetiap hembusan nafasnya
Kembalilah segera…peluklah ibu yang selalu menyayangimu…
Ciumlah kaki ibu yang selalu merindukanmu
dan berikanlah yang terbaik di akhir hayatnya
kenanglah semua cinta dan kasih sayangnya…
Ibu…ma’afkan aku. Sampai kapan pun jasamu tak akan terbalas
>
Malaikat Itu Ibu
Written By Mas Toto on April 16, 2013 | 1:32 AM
Terima Kasih Ibu
Suatu ketika seorang bayi siap untuk dilahirkan ke dunia. Menjelang
diturunkannya dia bertanya kepada Tuhan,
“Para malaikat disini mengatakan bahwa besok engkau akan mengirimku kedunia, tetapi bagaimana cara saya hidup disana, saya begitu kecil dan lemah,”
Tuhan menjawab, “Aku telah memilih satu malaikat untukmu, ia akan menjaga dan mengasihimu”.
“Tapi disurga , apa yang saya lakukan hanyalah bernyayi dan tertawa, ini cukup bagi saya untuk bahagia,” demikian kata si bayi.
Tuhan pun menjawab, “Malaikatmu akan bernyanyi dan tersenyum untukmu setiap hari, dan kamu akan merasakan kehangatan cintanya dan jadi lebih berbahagia”.
Si bayi pun bertanya kembali, “Dan apa yang dapat saya lakukan saat saya ingin berbicara kepada-Mu?”.
Sekali lagi Tuhan menjawab, “Malaikatmu akan mengajarkan bagaimana cara kamu berdo’a”.
Si bayi pun masih belum puas, ia pun bertanya lagi, “Saya mendengar bahwa di bumi banyak orang jahat, siapa yang akan melindungi saya?”.
Dengan penuh kesabaran Tuhan pun menjawab, “Malaikatmu akan melindungimu, dengan taruhan jiwanya sekalipun”
Si bayi pun tetap belum puas dengan melanjutkan pertanyaan, “Tapi saya akan bersedih karena tidak melihat Engkau lagi”
Dan Tuhan pun menjawab, ” Malaikat akan menceritakan kepadamu tentang Aku, dan kan mengajarkan bagaimana agar kamu bisa kembali kepada-Ku, walaupun sesungguhnya Aku selalu berada di sisimu,”
Saat itu juga surga begitu tenangnya, sehingga suara dari bumi dapat terdengar dan sang bayi dengan suara lirih bertanya,
“Tuhan…jika saya harus pergi sekarang, bisakah engkau memberitahu siapa nama malaikat di rumahku nanti?”
Tuhan pun menjawab, ” Kamu dapat memanggil malaikatmu dengan sebutan….Ibu”
*****
Untuk ibu yang selalu menetaskan air mata ketika kau pergi….
Ingatkah engkau ketika ibumu rela tidur tanpa selimut demi melihatmu tidur nyenyak dengan dua selimut membalut tubuhmu
Ingatkah engkau ketika jemari ibu mengusap lembut kepalamu?
…..dan ingatkah engkau ketika air mata menetes dari mata ibumu ketika ia melihatmu terbaring sakit?
Sesekali jenguklah ibumu yang selalu menantikan kepulanganmu di rumah tempat kau dilahirkan
kembalilah memohon maaf pada ibumu yang selalu rindu akan senyummu
Jangan biarkan engkau kehilangan saat-saat yang akan kau rindukan dimasa mendatang, ketika ibu telah tiada…………………………………………………………
“Para malaikat disini mengatakan bahwa besok engkau akan mengirimku kedunia, tetapi bagaimana cara saya hidup disana, saya begitu kecil dan lemah,”
Tuhan menjawab, “Aku telah memilih satu malaikat untukmu, ia akan menjaga dan mengasihimu”.
“Tapi disurga , apa yang saya lakukan hanyalah bernyayi dan tertawa, ini cukup bagi saya untuk bahagia,” demikian kata si bayi.
Tuhan pun menjawab, “Malaikatmu akan bernyanyi dan tersenyum untukmu setiap hari, dan kamu akan merasakan kehangatan cintanya dan jadi lebih berbahagia”.
Si bayi pun bertanya kembali, “Dan apa yang dapat saya lakukan saat saya ingin berbicara kepada-Mu?”.
Sekali lagi Tuhan menjawab, “Malaikatmu akan mengajarkan bagaimana cara kamu berdo’a”.
Si bayi pun masih belum puas, ia pun bertanya lagi, “Saya mendengar bahwa di bumi banyak orang jahat, siapa yang akan melindungi saya?”.
Dengan penuh kesabaran Tuhan pun menjawab, “Malaikatmu akan melindungimu, dengan taruhan jiwanya sekalipun”
Si bayi pun tetap belum puas dengan melanjutkan pertanyaan, “Tapi saya akan bersedih karena tidak melihat Engkau lagi”
Dan Tuhan pun menjawab, ” Malaikat akan menceritakan kepadamu tentang Aku, dan kan mengajarkan bagaimana agar kamu bisa kembali kepada-Ku, walaupun sesungguhnya Aku selalu berada di sisimu,”
Saat itu juga surga begitu tenangnya, sehingga suara dari bumi dapat terdengar dan sang bayi dengan suara lirih bertanya,
“Tuhan…jika saya harus pergi sekarang, bisakah engkau memberitahu siapa nama malaikat di rumahku nanti?”
Tuhan pun menjawab, ” Kamu dapat memanggil malaikatmu dengan sebutan….Ibu”
*****
Untuk ibu yang selalu menetaskan air mata ketika kau pergi….
Ingatkah engkau ketika ibumu rela tidur tanpa selimut demi melihatmu tidur nyenyak dengan dua selimut membalut tubuhmu
Ingatkah engkau ketika jemari ibu mengusap lembut kepalamu?
…..dan ingatkah engkau ketika air mata menetes dari mata ibumu ketika ia melihatmu terbaring sakit?
Sesekali jenguklah ibumu yang selalu menantikan kepulanganmu di rumah tempat kau dilahirkan
kembalilah memohon maaf pada ibumu yang selalu rindu akan senyummu
Jangan biarkan engkau kehilangan saat-saat yang akan kau rindukan dimasa mendatang, ketika ibu telah tiada…………………………………………………………
Tak ada lagi yang berdiri di depan pintu menyambut kita
Tak ada lagi senyum indah…tanda bahagia,
Yang ada hanya kamar yang kosong tiada penghuninya
Yang ada hanyalah baju yang digantung di lemari kamarnya
Tak ada lagi dan tak akan ada lagi yang meneteskan air mata mendo’akan disetiap hembusan nafasnya
Kembalilah segera…peluklah ibu yang selalu menyayangimu…
Ciumlah kaki ibu yang selalu merindukanmu
dan berikanlah yang terbaik di akhir hayatnya
kenanglah semua cinta dan kasih sayangnya…
Ibu…ma’afkan aku. Sampai kapan pun jasamu tak akan terbalas
>
Label:
Video
11:09 AM
IBU - Haddad Alwi feat. Farhan
Written By Mas Toto on April 14, 2013 | 11:09 AM
Label:
Video